นาวัล เอล ซาดาวี นักประพันธ์ แพทย์ นักสังคมวิทยา และนักเคลื่อนไหวระดับโลกชาวอียิปต์ เสียชีวิตเมื่อวันที่ 21 มีนาคม พ.ศ. 2564 ขณะอายุ 89 ปี ผู้เขียนหนังสือมากกว่า 50 เล่ม เธอบอกฉันในการสัมภาษณ์ หลายครั้งของเรา ในปี 2550 ว่าเธอระบุตัวเองว่าเป็น ชาวแอฟริกันจากอียิปต์ ไม่ใช่จากตะวันออกกลาง … ฉันไม่ได้มาจากโลกที่สาม มีโลกหนึ่งที่เป็นโลกเศรษฐกิจทุนนิยมที่แบ่งแยกเชื้อชาติ ฉันกลายเป็นนักสตรีนิยมเมื่อฉันยังเป็นเด็ก – เมื่อฉันเริ่มถาม
คำถามเพื่อให้ตระหนักว่าผู้หญิงถูกกดขี่และรู้สึกว่าถูกเลือกปฏิบัติ
แม้ว่าอัตชีวประวัติของเธอA Daughter of Isis (1986) จะเป็นหนึ่งในหนังสือของเธอที่เป็นที่รู้จักไปทั่วโลก แต่เธอระบุว่าอาชีพของเธอเหมือนกับนักประพันธ์: “ฉันเป็นนักประพันธ์เป็นหลัก หนังสือของฉันส่วนใหญ่เป็นนวนิยาย”
ในความเป็นจริงเธอมักจะเขียนนวนิยาย ผลงานในปี 2547 ของเธอที่มีชื่อว่าThe Novelเริ่มต้นขึ้น: “นวนิยายเรื่องนี้ทำให้เกิดความชั่วร้ายอย่างมาก … ชีวิตของเธอกลายเป็นนวนิยายเรื่องแรกของเธอ”
อาจเป็นไปได้ว่าจุดเริ่มต้นในการประเมินผลงานของเธอคือสิ่งที่เธอพิจารณาถึงหน้าที่และขอบเขตของนวนิยายเรื่องนี้ เธอเขียนนวนิยายทั้งหมดของเธอเป็นภาษาอาหรับ เมื่อถามถึงการแปลผลงานของเธอ เธอตอบว่า คุณสามารถแปลเพลงได้ไหม ดังนั้นคุณจึงไม่สามารถแปลนิยายได้ สปิริตของงานไปอย่างน้อย 30% ภาษาคือร่างกาย วิญญาณ จิตใจ … คุณฝันเป็นภาษา (พื้นเมือง) ของคุณ
El Saadawi เป็นบุคคลสำคัญระดับโลกในแง่ที่ดีที่สุดของวลีนี้ ในโลกที่กลายเป็นการแบ่งแยก แบ่งเผ่า เหยียดผิวอย่างโจ่งแจ้ง ต่อต้านวิทยาศาสตร์ และเหยียดเพศอย่างไม่อาย นิยายของเธอได้สนับสนุนความจริงที่ทำให้เธอไม่เป็นที่นิยมในหมู่รัฐบาลและในสถาบันที่เรียกว่า เมื่อถูกถามว่ามีนักการเมืองที่เธอเคารพนับถือหรือไม่ เธออธิบายว่า “ในระบบที่อิงกับการกดขี่ ทูตสวรรค์จะเสียหาย ฉันไม่ได้นึกถึงใครที่รักษาสัญญาของเขา” ความชอบของเธอในการมองสถานการณ์และเรียกส่วนประกอบต่างๆ ของเหตุการณ์นั้นออกมา แม้ว่ามันจะถูกปกคลุมไปด้วยการตลาดที่หลอกลวง แต่ก็น่าทึ่งมาก เธอเคยสารภาพกับฉันว่า “ถ้าฉันไม่พูดความจริง ฉันไม่สมควรถูกเรียกว่านักเขียน” เธอยอมรับในอัตชีวประวัติของเธอ
หน่วยความจำไม่เคยสมบูรณ์ มีส่วนหนึ่งของมันเสมอที่เวลาด้วน
การเขียนเป็นวิธีการเรียกกลับคืนมา นำส่วนที่ขาดหายไปกลับมา หรือทำให้เป็นองค์รวมมากขึ้น หากความทรงจำเกี่ยวข้องกับการระลึกถึงสิ่งที่เกิดขึ้น วิธีการแสดงผลคือการใช้ความคิดที่สร้างสรรค์
นักวิทยาศาสตร์และศิลปิน
El Saadawi เชื่อว่าการจะสมบูรณ์ – เพื่อกู้คืนส่วนที่ขาดหายไป – เราต้องยอมรับวิทยาศาสตร์รวมถึงศิลปะและความคิดสร้างสรรค์ เธอพูด:
เมื่อเรียนรู้จากความขัดแย้งดังกล่าวในช่วงต้น El Saadawi กลายเป็นผู้บ่อนทำลายชีวิตและงานเขียนของเธอมีการเมืองอย่างชัดเจน ผู้คนระบุว่าผลงานของเธอเป็นนิยายการเมืองและนิยายชีวประวัติ การทำเช่นนั้นคือการเพิกเฉยต่อศิลปะหรือความคิดสร้างสรรค์ในการเขียนของเธอ การประเมินที่รอบคอบกว่านี้จะขึ้นอยู่กับการแต่งงานของการเมืองในชีวิตของเธอและความคิดสร้างสรรค์ที่เป็นแรงบันดาลใจให้กับจิตวิญญาณของเธอ
หญิงสูงอายุที่ไว้ผมเปียโบกมือให้กล้อง ยืนอยู่หน้าสนามกีฬา
El Saadawi ในปีสหรัฐอเมริกาของเธอที่ Morgan State University ได้รับความอนุเคราะห์จาก Adele Newson-Horst
งานเขียนของเธอมีแง่มุมทางคลินิก เธอมุ่งความสนใจไปที่ประเด็นต่างๆ อย่างไม่ลดละ ปราศจากความรักโรแมนติกและอารมณ์อ่อนไหว นั่นคือกุญแจสำคัญในการประเมินและเพลิดเพลินกับผลงานของเธอ
เธอยอมรับว่าเธอเคยได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรมสองสามครั้ง “แต่คนไม่ชอบการเมืองของฉัน” ในการสัมภาษณ์ปี 2012 ที่บัลติมอร์ เอล ซาดาวีบอกกับฉันว่า:
ผมภูมิใจในตัวเอง. ไม่ใช่เพราะฉันทำสิ่งที่ยอดเยี่ยม แต่เพราะฉันไม่เคยเปลี่ยน ผู้คนมักจะประนีประนอม ฉันภูมิใจเพราะฉันไม่ประนีประนอม
การยืนหยัดที่จะแบ่งปันมุมมองของเธอเกี่ยวกับความจริงเกี่ยวกับสภาพของผู้หญิง ศาสนา และการเมือง เป็นกุญแจสำคัญที่ทำให้เธอสนใจผลงานของเธอต่อไป เธอไม่เคยประนีประนอมเพราะในหลาย ๆ ด้านสภาพของผู้หญิงทั่วโลกไม่ได้เปลี่ยนแปลงมากนัก และเนื่องจากมีจริยธรรมที่ครอบงำผู้หญิงอย่างต่อเนื่อง เธอเชื่อว่าเรียกร้องความสนใจอย่างชัดเจน
ในปีพ.ศ. 2515 ผลงานเรื่อง Women and Sexที่ไม่ใช่นวนิยายเรื่องแรกของเธอได้กระตุ้นให้เกิดการต่อต้านของผู้มีอำนาจทางการเมืองและศาสนศาสตร์ที่มีตำแหน่งสูงในอียิปต์ และกระทรวงสาธารณสุขถูกกดดันให้เลิกจ้างเธอ ภายใต้แรงกดดันที่คล้ายคลึงกัน เธอสูญเสียตำแหน่งหัวหน้าบรรณาธิการของวารสารสุขภาพและผู้ช่วยเลขาธิการสมาคมการแพทย์แห่งอียิปต์
ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2522 ถึง พ.ศ. 2523 เธอเป็นที่ปรึกษาขององค์การสหประชาชาติสำหรับโครงการสตรีในแอฟริกาเหนือและตะวันออกกลาง ต่อมาในปี 1980 ซึ่งเป็นจุดสูงสุดของสงครามอันยาวนานที่เธอได้ต่อสู้เพื่อเสรีภาพทางสังคมและทางปัญญาของสตรีชาวอียิปต์ เธอถูกคุมขังภายใต้ระบอบการปกครองอันวาร์ซาดัต เธอได้รับการปล่อยตัวในปี 1982 และในปี 1983 เธอตีพิมพ์Memoirs from the Women’s Prisonซึ่งเธอยังคงโจมตีรัฐบาลอียิปต์ที่กดขี่อย่างกล้าหาญต่อไป ปี พ.ศ. 2526 ยังเป็นปีที่ Woman at Point Zeroฉบับภาษาอังกฤษได้รับการตีพิมพ์หลังจากเผยแพร่เป็นภาษาอาหรับในปี พ.ศ. 2518
credit: lasixgenericnoprescription.net
universduflow.com
lesalternatifsdefranchecomte.com
fuengirolawireless.net
packersjerseysshop.com
hipoakley.com
tissagesdelaigle.com
genussmarathon.net
alfamotosiklet.net
cobayesdeloasis.com
jaromirklein.net
milkcantheatre.org
